“Gerçek anlamında yeniden doğuş, Ruh’tan doğma ve eski kişiliğe ölmedir; Tanrı Ruhu’nun yaşamımızın merkezinde olduğu yepyeni bir yaşamı tarif eder.”
Yeniden Doğuş Kavramının Kapsamı ve Yanlış İndirgenişi
Yeniden doğuş kavramı birçok Mesih inanlısı için olumlu bir anlam taşırken, dar kalıplar yüzünden birçokları için negatif bir çağrışıma dönüşmüştür. Batının politik sağ görüşü ile endekslenmiş dar yorumlarda amaç sadece cennete gitmektir; savaşları durdurmak, barış ve adalete önem vermek göz ardı edilir. Bu yüzden yeniden doğuşlu olduğunu sanan ama hiçbir içsel dönüşüm ve değişime uğramayan çoktur.
Nikodemus ve Yukarıdan (Ruh’tan) Doğmak
Yeniden doğuşu edinmek oldukça zengin bir metafor ifadesi ve inancın merkezidir. Bu temel prensip Yuhanna 3:1-10’dan ve 1. Petrus 1:23’ten gelmektedir. Nikodemus Ferisi olarak tanımlanır, önderdir ve İsa’ya “gece” gelir; karanlık burada semboldür.
Yeniden doğuş aslında “yukarıdan doğmak”, “üstten doğmak” ve aynı zamanda “Ruh’tan doğmak” anlamındadır. Nikodemus bunu literal alır, sembolik olarak algılamaz. İsa ise bu söylemin metaforik olduğunu vurgular ve üç kez “Ruh’tan doğmak” olduğunu söyler.
Güçlü Metafor ve Radikal Transformasyon
Burada böylesi bir doğuş radikal bir transformasyondur; eski yaşamın arkada bırakıldığı ve yepyeni bir yaşamın başladığı bir dönüşümdür. Pavlus bu durumu Mesih’le ölüp dirilmek ve yeni bir yaratık olmakla nitelendirmektedir. O zaman gerçek anlamında yeni doğuş, Ruh’tan doğma ve eski kişiliğe ölmedir; Tanrı Ruhu’nun yaşamımızın merkezinde olduğu yeni bir yaşamı tarif etmektedir.
Kişinin transformasyonu, dünyasının ve dolayısı ile dünyanın da değişmesi demektir. Bir kişide Tanrı’nın Ruhu’nun olması aynı zamanda Tanrı’nın İsa’ya verdiği tutkuyu edinmesidir: Bu tutku dünyanın da daha çok adil ve daha çok barış ve esenlik içinde olması tutkusudur.
